福音的喜樂

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教廷於二〇一五年十一月廿六日公佈教宗方濟各的新宗座勸諭《福音的喜樂》（Evangelii gaudium），內容論及多個主題，包括福傳、和平、講道、社會正義、家庭、對創造的尊重、信仰和政治、合一主義、跨宗教對話、婦女和平信徒在教會內的角色。該文件於十一月廿四日基督君王節的大禮彌撒上，教宗象徵性地將之授予教會和社會團體的代表。當天亦是慶祝信德年閉幕，教廷首次將聖伯多祿宗徒的聖髑從宗座大樓小堂遷出，供來自全球各地的在場六萬名信友瞻仰。

首先，教宗有意開啓以喜樂為特徵的福傳新階段。教宗衷心呼籲所有領受聖洗的人，以新的激情和動力將耶穌的愛、與祂建立友誼的喜樂及美好傳給他人。

第二點：以恢復福音原始的清新為起點，進行有創意和大膽的更新。教宗在勸諭中指出，需要「牧靈和傳教上的轉變」和教會「結構上的改革」，使之更著重傳教工作。

第三點：一個開放、殷勤及仁慈的教會。教宗號召教會「敞開大門」。教會是仁慈而非判罪的地方，因為天主為寬恕人從來不知疲倦。「聖事的門也不該因任何理由而關閉。」可見，聖體聖事絕非獎勵完美的人，它對軟弱的人卻是慷慨的治療途徑和養料。

第四點：交談與相遇。與其他教會的基督徒，與其他宗教的信徒及與無信仰者對話。鑑於伊斯蘭教徒在西方國家享有宗教自由，教宗謙卑地懇請伊斯蘭傳統國家也要保證基督徒的宗教自由。

第五點：讓教會成為先知性的聲音，能夠大膽說話，也能逆流而上。教宗在勸諭中強調教會以窮人為選擇對象。他譴責現行經濟體制使「強者的規則」佔優先地位，指出忘記窮人的基督徒團體注定會瓦解。

教宗的勸諭最後是向「福傳之母」聖母瑪利亞的祈禱文：注視著天主之母，「我們再次相信溫柔和親切的革新力量」。

有學者指出，該文件閃現方濟各為人熟悉的實在語言風格，以樂觀基調形容基督徒的品質，譬如說：「福傳者絕不能看起來像一個剛從葬禮回來的人！」

《福音的喜樂》排除對兩個具體問題：女性鐸職，雖然他呼籲在決策層面給予女生更大的參與；另一是墮胎。方濟各說教會捍衛未出生的生命，「不能指望有改變」，因為它與捍衛每個人的人權密切聯繫。

教宗寫道：「當我們逃避、隱藏、拒絕分享，停止給予，並把自己困守在舒適當中，我們不會活得更好。這樣的生活無異於慢性自殺。」